備受期待的《漸漸件件——倫佐?皮亞諾建筑工作室》展覽于 3 月 28 日正式對(duì)公眾開(kāi)放，此次展覽也是這位享譽(yù)全球的建筑大師在中國(guó)的首個(gè)建筑回顧展。
展覽開(kāi)放首日，眾多的建筑愛(ài)好者就已經(jīng)早早到達(dá)上海當(dāng)代藝術(shù)博物館入口等待入館參觀。為了保證良好的參觀感受，館方采取控制展區(qū)參觀人數(shù)的方式疏導(dǎo)人流，但這也使得廣大參觀游客在較長(zhǎng)的等待時(shí)間里備受煎熬。即便如此，前來(lái)觀展的人們還是耐心的等待在排隊(duì)區(qū)，只為能一覽大師的建筑設(shè)計(jì)心路歷程。這位從不墨守成規(guī)又經(jīng)常帶來(lái)出人意料的精彩設(shè)計(jì)的普利策獎(jiǎng)得主，其個(gè)人魅力可見(jiàn)一斑。展覽首日，倫佐?皮亞諾先生也攜家人親臨展覽現(xiàn)場(chǎng)，并與觀眾親切交談。
本次展覽由上海當(dāng)代藝術(shù)博物館和倫佐?皮亞諾建筑工作室傾力打造，分為“輕巧的智能城市”、“從建筑開(kāi)始：建造的輕盈”、“中國(guó)項(xiàng)目”、“為音樂(lè)和寧?kù)o而做的建筑”以及“文化場(chǎng)所，藝術(shù)空間”五部分涵蓋了皮亞諾先生半個(gè)世紀(jì)設(shè)計(jì)生涯中 27 件著名設(shè)計(jì)作品。以下為部分作品介紹。
波茨坦廣場(chǎng)，柏林;Potsdamer Platz,Berlin(1992-2000)
兩德合并后，這個(gè)曾因戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞和柏林墻所產(chǎn)生的壓迫感而被荒廢多年的廣場(chǎng)在皮亞諾建筑事務(wù)所的總體規(guī)劃下進(jìn)行了全面的翻修。皮亞諾建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)了其中八棟建筑并召集其他建筑師設(shè)計(jì)競(jìng)標(biāo)其他十棟建筑。
重建后的波茨坦廣場(chǎng)悄無(wú)聲息地給這個(gè)深入人心的地方賦予一種新的面貌，兩座高聳的寫(xiě)字樓如哨兵般矗立在新社區(qū)的入口，而一個(gè)創(chuàng)意畫(huà)廊為商業(yè)步行街展現(xiàn)了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，如今的波茨坦廣場(chǎng)是柏林最受歡迎的公共場(chǎng)所之一。
科學(xué)博物館和 Le Albere 區(qū)，特倫托;MUSE and“Le Albere”area，Trento(2002-建設(shè)中)
Albere 區(qū)曾是米其林工廠廠址，隨著特倫托城市更新計(jì)劃的展開(kāi)，這片改造后的后工業(yè)棕色地塊成為了特倫托城市的一個(gè)新的組成部分并且與城市的肌理有許多共同的特點(diǎn)——清晰的設(shè)計(jì)層次、功能性分區(qū)、建筑尺度和建筑材料上的相似性。
新區(qū)占地 11.63 公頃，包含 B 級(jí) CasaClima 分類(lèi)的住宅樓、辦公樓、多功能綜合樓以及獲得 LEED 白金認(rèn)證的 MUSE 大型互動(dòng)科學(xué)博物館以及與之交相呼應(yīng)的現(xiàn)代與當(dāng)代藝術(shù)博物館一起見(jiàn)證著該地區(qū)文化與娛樂(lè)職能的復(fù)興，加強(qiáng)該地區(qū)的文化標(biāo)識(shí)。建筑之間，綠地和水道縱橫，運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)穿梭在整個(gè)地區(qū)，連接著河流和自然景觀。
哥倫比亞大學(xué)新曼哈頓城校區(qū)，紐約;Columbla University,New MAnhattanville Campus,New York
紐約時(shí)報(bào)大廈，紐約;The New York Times building,New York(2000-2007)
世紀(jì)之交，皮亞諾建筑事務(wù)所為“紐約時(shí)報(bào)”報(bào)社設(shè)計(jì)了他們位于曼哈頓的新總部大樓，這座 52 層擁有獨(dú)特雙層立面的新大樓，以其透氣性和透明性的主題傳達(dá)了報(bào)紙和城市之間的內(nèi)在聯(lián)系。
碎片大廈，倫敦;The Shard,London(2000-2012)
倫敦塔橋大廈，也稱(chēng)碎片大廈，這個(gè) 72 層的集住宅、寫(xiě)字樓和零售功能于一身的多功能塔樓位于倫敦塔橋火車(chē)站旁，其建設(shè)是對(duì)利文斯通市長(zhǎng)的城市遠(yuǎn)景規(guī)劃做出的回應(yīng)。
大廈的體量隨著不同層高所具有的功能需求而逐漸變細(xì)，最終消失在空中，這一重要的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)也使得碎片大廈在倫敦城市天際線上鶴立雞群。八個(gè)傾斜的玻璃幕墻——碎片，定義了塔樓的形狀和視覺(jué)質(zhì)量，打碎建筑的規(guī)模，帶來(lái)出人意料的視覺(jué)效果。“碎片”采用了超白玻璃以及雙層表皮，既提高了塔樓的亮度和對(duì)天空顏色變化的敏感性又滿(mǎn)足了光熱控制和節(jié)能的要求。
Zentrum Paul Klee 美術(shù)館，伯爾尼(1999-2005)
Zentrum 博物館坐落于伯爾尼東郊一塊由高速公路的曲線所標(biāo)記的地塊，另一面又以遙遠(yuǎn)的阿爾卑斯山為背景，該地區(qū)龐大的山丘和廣闊農(nóng)田的肌理形態(tài)激發(fā)了項(xiàng)目的三個(gè)連綿起伏的“山”的設(shè)計(jì)理念。
建成后，該博物館成為了連綿起伏的山丘的重要組成部分，與伯爾尼市郊的自然景觀合二為一，形成了對(duì)土地、空間，以及其中蘊(yùn)含的寧?kù)o與沉默的擴(kuò)展。
百代基金會(huì),巴黎;Fondation Pathe,Paris(2006-2014)
關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)客運(yùn)航站樓，大阪;Kansai International Airport,Osaka(1988-1994)
江南布衣總部，杭州;JNBY Headquarters project,HangZhou(-ing)
Padre Pio Pilgrimage 教堂，圣喬瓦尼羅通;Padre Pio Pilgrimage Church,S.Giovanni Rotondo(Foggia)(1991-2014)
貝耶勒基金會(huì)博物館，里德，巴塞爾 Fondation Beyeler Museum,Riehen,Basel(1991-2000)
貝耶勒基金會(huì)博物館坐落在建于 18 世紀(jì)的 Villa Berower 公園內(nèi)的一條狹長(zhǎng)土地上，周?chē)c(diǎn)綴著百年古樹(shù)。由于貝耶勒先生對(duì)自然光的熱愛(ài)并且期望著藝術(shù)品完全由自然光照明，博物館屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)被特別關(guān)注。博物館的屋頂采用出人意料的玻璃層組成，可以柔和地過(guò)濾掉 50%的陽(yáng)光直射以確保藝術(shù)品不被損壞，這也使得博物館成為了名副其實(shí)的、完全沉浸在周?chē)G地里的“天頂采光機(jī)“。
加州科學(xué)館，舊金山;California Academy of Sciences,San Francisco(2000-2008)
阿斯特魯普 費(fèi)恩利現(xiàn)代藝術(shù)博物館，奧斯陸;Astrup Fearnley Museum ofModern Art,Oslio(2006-2012)
吉巴烏文化中心，亞努美阿;Centre Culturel Jean-marie Jibaou,Noumea(1991-1998)
為紀(jì)念 1989 年被暗殺的新喀里多尼亞政治領(lǐng)袖 Jean-Marie Tjibaou 而修建的吉巴烏文化中心項(xiàng)目受到當(dāng)?shù)卦窨{克人與自然之間深厚淵源的啟發(fā)，借鑒了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑藝術(shù)，以期達(dá)成古老與現(xiàn)代的相互交融。該項(xiàng)目旨在達(dá)到兩個(gè)主要目標(biāo)：一是向卡納克人的建筑天賦致敬，二是將現(xiàn)代材料(如玻璃、鋁材、鋼材)和現(xiàn)代燈光技術(shù)的運(yùn)用與更傳統(tǒng)的木材和石頭使用結(jié)合起來(lái)。
整個(gè)中心由十棟不同大小的“棚屋”、小展示廳和景觀空間組成。這些“棚屋”在文化中心內(nèi)發(fā)揮著諸如展覽空間、研究區(qū)域、會(huì)議室、圖書(shū)館、音樂(lè)舞蹈、繪畫(huà)和雕塑工作室等不同功能。
看過(guò)這些介紹相信大家對(duì)這次展覽已經(jīng)有了一定的了解，正如皮亞諾先生所說(shuō)“建筑是講故事的一種藝術(shù)”，而這次展覽也正是通過(guò)展示各種有形的設(shè)計(jì)手段為大家訴說(shuō)著一件一件匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)作品。
通過(guò)展覽我們可以明顯的感覺(jué)到倫佐?皮亞諾以及其建筑工作室一貫的不拘一格的設(shè)計(jì)作風(fēng)，不以某種風(fēng)格為局限而不斷嘗試新的方法。“在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)，歷史與無(wú)限的未來(lái)之間”找到平衡點(diǎn)，在去除教條和主義后倫佐?皮亞諾的建筑以沒(méi)有過(guò)多浮夸與矯揉造作的姿態(tài)追求最新最前沿的技術(shù)，又執(zhí)著地緊扣那片場(chǎng)地的過(guò)往，周遭的天空、土地、綠草，以及人們的內(nèi)心。
